儿童哲理故事
儿童哲理故事1
战国时期，国与国之间经常发生战争，战争给老百姓带来了深重的灾难，于是很多国家聚在一起商议停战。为了让大家遵守停战协定，国与国之间通常都会交换太子互相作为人质。
魏国和赵国达成了停战协议，魏国派遣大臣庞葱陪魏太子到赵国去做人质。临走之前，庞葱对魏王说：“大王，如果现在有一个人对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗？”
魏王摇了摇头，说：“街上怎么会有老虎呢？我当然不会相信。”
庞葱又说：“但是，如果现在有第二个人也对大王说，街上出现了一只老虎，大王会相信吗？”
魏王想了想，说：“也许我会怀疑这是不是真的。”
庞葱接着说：“如果这时又有第三个人对大王说街上出现了老虎，那么大王会相信吗？”
魏王肯定地说：“三个人都这样说，我当然会相信。”
庞葱说：“街上根本就不会有老虎，这是谁都知道的事情。但是如果有三个人都说街上有老虎，那么很多人就会相信。现在，我去了赵国，我想，在大王面前说我坏话的人肯定不止三个。希望大王能够保持清醒，不要轻信别人的谗言。”
魏王点头同意了。庞葱走后没有多久，果然有很多人在魏王面前说庞葱的坏话。一开始，魏王不相信这些谗言。然而，时间久了，魏王就相信了那些人的话。后来庞葱陪太子回到魏国，但魏王不再信任庞葱，所以再也没有召见他。
其实庞葱根本没有做对不起魏国的事情，但魏王最终还是听信了谗言。我们做事、看问题要有主见，千万不要盲从。
儿童哲理故事2
人生的阳光
童话作家郑渊洁曾有一处沐浴在阳光下的房子，后来有人在房子的南边建了一座摩天大厦，他们那栋楼房就不再有阳光了。他的邻居们都联合起来向摩天大厦索要阳光权，可郑渊洁却无动于衷。有人问他为什么不行动，他说维护自己正当权益的正确办法是努力工作，挣更多的钱，把遮挡自己的房子买下来。再有遮挡的再买，一直买到喜马拉雅山。他还说，当你一路买到喜马拉雅山时，你会发现，以遮挡阳光为动力，你不断努力工作挣钱，已经成为名利双收的成功人士。当你功成名就时，即使住在地下室里，也会感到阳光普照。有时候，人们看到自然界的阳光被遮挡了就急着维权，人生的阳光被遮挡了却熟视无睹。自然界的阳光可以被外人遮挡，人生的阳光外人是遮挡不住的。
儿童哲理故事3
人和鱼雁
齐国有一户田姓人家，在家大摆筵席。客人中有献上鱼和雁作为礼物的。主人看了很高兴：“上天对我们真优厚啊！你看，这些鱼儿、雁儿，不都是为我们的口腹享受而生的吗？”客人们听了随声附和。座中有一位鲍家小孩，才十二岁，站起来说：“我不同意你的说法。人也是天地万物中的一种。由于大小智力的不同，生物界有弱肉强食的情况，但并没有什么上天注定谁为谁生的道理。人类选择可吃的东西做食品，这些东西难道是上天特地为人类创造的？正如蚊子喝人的血，虎狼吃人的肉，难道也是上天特意要生出人来给它们做食物的么？”
[简要分析]
唯心主义和有神论者总是把世界上的一切都看成是神或上帝的“杰作”，否认人类社会的客观物质性。而唯物主义者认为，人类社会是客观世界发展的必然结果，是物质世界发展的高级阶段。鲍家小孩的话，难道不能有力地说明这一点吗？
儿童哲理故事4
一位少年去拜访一位年长的智者。他问：我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人愉快的人。
智者笑着望着他说：孩子，我送你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗?少年回答说：是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛苦就自然减轻了;当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和中正一些?智者微微点头，接着说，第二句话把别人当成自己。
少年沉思一会儿，说：这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助?
智者两眼发光，继续说道：第三句话，把别人当成别人。
少年说：这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，在任何情况下都不可侵犯他人的核心领地?
智者哈哈大笑：很好，很好。儒子可教也!第四话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。少年说：我这句话的含义，我是一时体会不出。但这句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢?
智者说：很简单，用一生的时间和经历。少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人们还时时提起他的名字。人们都说他是位智者。因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快!
智者回答了四句话，细心的人请慢慢体味：1、把自己当成别人 2、把别人当成自己 3、把别人当成别人 4、把自己当成自己
我们可以这样理解：1、在感到痛苦的时候，把自己当成别人，这样痛苦自然减轻了;当欣喜若狂时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平静;2、可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给与恰当的帮助;3、要充分的尊重每个人的独立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地;4、需要自己慢慢品味。
四句话之间相互矛盾，若要真正明白需要用一生的时间和经历。
这四句话应该是修身养性的四个阶段：1、学会站在别人的角度看待自己(走出自己);2、以看待自己的眼光看待别人(以己推人);3、尊重他人(人格独立)。4、重视自己(人格自主)
儿童哲理故事5
《只撞三次钟》
几个人在风景区游玩，在一处凉亭歇脚休息时，大家看见这个亭子的正中，悬挂着一口巨钟。
小高很是感兴趣，便询问起撞钟的价格来，看钟的老者回答说：“撞一次两块钱，你就撞三次吧！”
小高连忙把六块钱交到看钟人的手里，然后运足力气用那根悬挂的圆木撞钟。每撞一次，钟声悠然间，便听看钟人跟着喊一声：“一撞身体棒……二撞保平安……三撞财运旺……”
很快，三次钟已经撞完了。这时，小高发现看钟人正在与其他游客闲聊，便乘其不注意，又多撞了一次。
小高正在暗暗自喜，看钟人却突然回过身子，对他喊道：“怎么能撞四次呢？这个便宜是不能赚的，你刚才的三次等于白撞了！”
小高一脸不解地问道：“为什么不能撞四次，有什么说法吗？”
看钟人笑道：“四大皆空嘛！”周围的人听了，全都哈哈大笑起来，只有小高面红耳赤地呆立一旁。
贪念产生于一瞬间，如果付诸行动，就有可能在瞬间，把原本拥有的一切输得精光！
儿童哲理故事6
「没有乌云，没有暴风雨，便没有美丽的彩虹。」---芬生
有一朵看似弱不禁风的小花，生长在一棵高耸的大松树下。
小花非常庆幸有大松树成为她的保护，为它挡风挡雨，每天可以高枕无忧。
有一天，突然来了一群伐木工人，两三下的功夫，就把大树整个锯了下来。
小花非常伤心，痛哭道:「天啊!我所有的保护都失去了;从此那些嚣张的狂风会把我吹倒，滂沱的大雨会把我打倒!」
远处的另一棵树安慰她说:「不要这么想，刚好相反，少了大树的阻挡，阳先会照耀妳、甘霖会滋润妳;妳弱小的.身躯将长得更茁壮，妳盛开的花办将一一呈现在灿烂的日光下。人们会看到妳，并且称赞妳说，这朵可爱的小花长得真美丽啊!
感悟:当失去了一些以为可以长久依靠的东西，自然会有难过及割舍的痛苦，但其中却隐藏着无限的祝福和机会。日后回首时，你才惊讶自己成长的痕迹，是那么清晰明显，甚至是令人满心喜悦的。没有失败，只有暂时停止成功。
儿童哲理故事7
徒弟去见师傅：我终于悟了！觉得‘今是而昨非’，以前的几十年，我全错了，可以不用去想，只当那段日子根本不存在。
嗯！师父说，好极了，明天到山下的花店，买一把晚香玉回来，要走直路，不必绕路。
但不绕路就得经过风化区。徒弟担忧地说。
你去买花就是了。师父挥挥手。
花买回来了，一入晚，馨香就四面泛滥，整个屋子都芬芳了。
是照我嘱咐的，去那家花店买的吗？师父问。
是。
经过风化区了吗？
经过了，过了两次。
你不是去买花吗？怎么去了风化区呢？师父眼里闪出寒光。
但是不经过那个风化区，就买不到花。徒弟急忙解释。
经过了那种脏地方，花还能香吗？
香！香！您没闻到吗？比刚买的时候还香呢！
这就对了！你不经过以前那段日子，哪里能有今天？甚至可以说，你没有迷失的痛苦，哪能有寻得的欢喜？过去的虽然过去了，但那段过去永远存在，你不能不承认它的存在。只是而今你虽然出于污泥，也能成一朵莲花罢了。师父露出慈颜：觉今是而昨非，虽然是悟，却不是大悟。大悟就无所谓‘昨非’，‘今是’里有‘昨非’呀！
没有一朵莲花，能否定污泥。
没有一个今天的果实，能否定昨天的种子。
儿童哲理故事8
一位小伙子向上帝请教什么是天堂，什么是地狱。上帝对他说：“来吧，我让你看看什么是地狱。“上帝带他走进一个大房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相。他们每个人都有一只可以够到锅的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤却喝不进去，只能望汤兴叹，无可奈何。
来吧，我再让你看看什么是天堂。”
上帝把年轻人领入另一个房间。这里的陈设与前一个房间没什么不同：一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在歌唱着幸福的生活。
“为什么？”年轻人不解地问，“为什么地狱的人喝不到汤，而天堂的人能喝到汤？”
上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们每个人都会喂别人。”
儿童哲理故事9
蝾螈火中救人
农民的房屋失火了，他饲养的家禽纷纷逃出了院子。鸡鹅猪兔、羊马猫狗，统统被吓破了胆 ，只敢站在远处观火。风助火势，火借风威，转眼之间，房脊屋梁全都让火焰吞没了。忽听 “轰隆”一声巨响，房顶塌陷了，房屋的上空腾起了一大团火。
从田里赶回来的农民绝望地望着那冲天的火柱，号啕大哭，因为他那年迈残疾的母亲和刚出 生不久的儿子还 被大火困在屋子里。
就在这时，矮树丛中爬出了一只相貌丑陋的蝾螈。它立定粗短的腿呆了一会，又向四周看了 看，然后就一头钻进了火海。
蝾螈的举动把围观的家禽们吓呆了，它们大叫一声，还 吓得倒退了一步。只有公鸡还 算老练 一些，它沉着地说：
“不用惊慌，烈火是蝾螈最理想的生活环境，它天生就不怕火。”
“天啊，可怜的蝾螈会被烧死的!”母鹅哭哭啼啼，深表同情。
“蝾螈是在火焰里蜕皮的。”公鸡解释说，“只有它才具备这种本领。火焰只能让它的皮 肤变得更加坚韧，当它从火焰里走出来的时候，它会变得更年轻了。”
公鸡说到这里，沉默了一会儿，它悲哀地叹了口气，又补充说：
“要是我们进火里，只会被烤成熟肉。”
儿童哲理故事10
杀龙妙技
朱泙漫变卖了家产，带了一千两黄金去拜支离益为师，学习杀龙的技术。转瞬三年，学成归来。有人问他究竟学了什么？他一面回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头，怎样踩住龙的尾，怎样从龙颈上开刀等，一一表演给大家看。大家问他，什么地方有龙可杀呢？他这才大悟：原来世界上根本就没有龙这样东西，他的本领是白学了。
[简要分析]
有意识地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人类生存和发展的需要，是人的本质能力的体现。但人们要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客观存在：要杀龙，就首先要有龙的存在。这正是这则寓言告诉我们的道理，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
儿童哲理故事11
懒女婿种地
有这么一个故事，说是一个懒女婿给岳母拜年时对岳母说，他挖了一块山地，种了小麦;端午节去看岳母，又说自己种了一块绿豆;中秋节去看岳母又说自己种了一块白菜。每次听了女婿的话，岳母都很高兴，以为女儿家这一年肯定能过上好日子。殊不知，快过年时，女儿又上门向母亲借钱借粮。母亲一问才知，原来女婿把小麦种下没有施肥锄草，只好改种绿豆，绿豆没有施肥锄草，又改种白菜，白菜没有施肥锄草，最后也一样等于没种。
儿童哲理故事12
偷鸡贼
有个人专门偷邻居的鸡。有人劝告他：“快不要偷了，这是不道德的。”他说：“我决心痛改前非，不过我偷瘾很重，一下子不偷也很困难。这样吧，从今天起我减少到一月偷一只，到明年就可以不偷了。明知是不道德的事，就应及早改正，为什么还要等到明年呢？”
[简要分析]
正确的意识能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。因此，我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。故事中的主人公明明知道是错的，为什么不及时改正、还要等到明年呢？
儿童哲理故事13
有一个盲人过一条干涸的河流。从桥上失足掉下，两只手抓住栏杆，恐惧地握得很牢，心想放手一定会掉下深渊的。路过的人告诉他说：“你不要害怕，只要放开手，下面就是实地。”盲人不相信，抓住栏杆大喊。过了很长时间，力气疲乏了，失手掉在地上。于是自我嘲笑说：“嘻嘻!早知道下面是实地，何必那么长时间辛苦自己呢?”真理的道路本来是很平坦的，但有些人却陷在空想中，抓住某一点而矜持自负，看看这个盲人的儿童经典哲理故事大概会醒悟了吧!
儿童哲理故事14
从象箸推去
纣王做了一双象牙筷子，箕子见了十分担忧。他认为一旦有了象牙筷子，就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟来相配；用了玉杯和象牙筷子，就绝不会来盛小米蔬菜，务必装象尾豹胎一类的山珍海味了；吃了象尾豹胎，就再也不会穿粗布住茅房，一定要穿锦衣、居大厦。这样下去，享受的欲望就会不断的扩大，必然要用天下民脂民膏来填饱一个人的欲望，国家就危在旦夕了。果然，纣王最后就亡了国。因此，所谓圣人就是见微知著，从端倪推测后果。
[简要分析]
未来事物是将来才出现的，但人们可以想象未来事物的状态，对事物发展的趋势作出预见，对自己将要采取的行动提出计划方案。这样的意识是客观事物的反映吗？这个寓言告诉我们：箕子的担心并不是凭空产生的，而是从“象箸”推出来的，是“从端倪推测后果”，是客观事物在人脑中的反映。
儿童哲理故事15
五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活，突然间下起雨来，可是他们只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了汉克。
汉克问道：“为什么爸爸给了妈妈，妈妈给了哥哥，哥哥又给了我呢?”
爸爸回答道：“因为爸爸比妈妈强大，妈妈比哥哥强大，哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”
汉克左右看了看，跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
这个儿童哲理小故事告诉我们，真正的强者不一定是多有力，或者多有钱，而是他对别人多有帮助。
责任可以让我们将事做完整，爱可以让我们将事情做好。
