【实用】清明节的作文700字锦集九篇
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的清明节的作文700字9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
清明节的作文700字 篇1清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
又一年清明，心中再次泛起丝丝淡淡的哀伤，挥之不去，缠绕在我的心头。清明节那天，纷纷的细雨再次如期而至。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思念。
站在爷爷的坟前，向远处眺望，远处的山上一朵朵粉色的桃花开得正艳，好像亭亭玉立的少女，肤色白里透红，静静地、悄然无息地开放出一树的美丽，一树饱满的生机，春风吹来，桃花轻轻摇摆，好像要为迷人的春天献上一首鲜活的赞歌，一眼扫去，一大片无尽的桃红色把大山打扮地粉色的世界，花瓣被风吹下，在碧空中尽情舞蹈，心情飞扬！仿佛是春天的使者，把盛着香气的春天之美传递给每一个人，看到这副美不胜收的“春景图”，我心中那忧愁的思绪早已被一扫而光，随之而来的，是一种春天的味道，一种充满生机的味道。
我迎着春的气息信步走到河边。河边春意盎然，一排排的垂柳摇摆着嫩绿的柳条，好像碧绿的长发，伸向水面，清澈而纯净的一湖春水好像一面明镜，把春天的样子，展现的淋漓尽致，永远地定格，永远地铭记。柳絮迎风飘扬，小小的嫩绿的芽儿从柳条的枝节上抽出，播撒下希望的种子。来年，它一定又会成长成一片片碧绿的柳叶。春天的气息，吸引了一群色彩斑斓的蝴蝶，似一位位轻盈的舞者，翩翩起舞，停歇在枝头，舞蹈在花丛中，动植物在这般美好的春天融合成了一体，绽放着春天生命的花朵，清明时节本是缅怀生命的时节，却有这样的生命在尽情绽放，尽情洋溢，或许古人把生命之美这般炫耀的时节定义为缅怀先人的清明节正是用心良苦，为了提醒后人珍惜生命，珍惜时间，是通过对先人的哀思让人们明白这么深刻的道理。一时间，清明的节奏不再沉重，变得欢快起来，不知不觉中，雨停，阳光闪耀在天空中，温暖着我的心灵。
清明节，一个令人哀伤的日子，更是一个充满生机的日子。
清明节的作文700字 篇2放风筝是清明前人们最爱玩的游戏。风筝，在我车已有二千多年的历史。据传说，在春秋时期，有位公输般，即神话中的“鲁班”，会做木鸢，削竹为鹊，成而飞之，三日不下。南北朝时期，梁正武帝在台城被侯景叛军围困，大臣羊侃曾用风筝系上诏书，招来援军救驾。风筝最初的作用只是军事上传递消息的工具，以后逐渐演变为一种娱乐玩具。
放风筝，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
唐代诗人高骈写有《风筝》一诗：“夜静弦声响碧空，宫商信任入来风；依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”风筝真正的命名，《询刍录》记载：风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代时李邺于宫中作纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，俗称风筝。
起初只限于皇宫贵族中的公子佳人玩赏，到了宋代以后，才成为民间群众喜爱的一种活动了。风筝既是一种美丽的民间工艺品，又是大众娱乐品，历来爱到文学家的传唱。《北京竹枝词》也对风筝有生动的描绘：“风鸢放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新样巧，一行习上碧云端。”早在清朝时，风筝已在扎、糊、绘、放四艺上发展到相当精致的程度。曹雪芹在北京西山“穷居著书”时，细究风筝扎糊之法，还写了《南鹞北鸢考工志》一书。书中详细介绍了翼燕、双鲤、彩蝶、螃蟹、宠妃、双童等四五十种风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺。此外，古代放风筝又是与放晦气联系在一起的。《红楼梦》中有这样一段描写：林黛玉不妨将制作精巧的风筝放掉。李纫劝她：“放风筝图的就是这一乐，所以叫放晦气，你该多放些，把病根儿带去就好了。”而当紫鹃要去拾断了线的无主风筝时，探春又劝阻：“拾人走了的，也不嫌个忌讳？”可见古时放风筝是人们消灾祛难的手段，不能去拾别人的风筝，以免沾上别人的晦气。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。
清明节的作文700字 篇3四月，清明，几分阴冷，像是储蓄了好久，一瞬间，涌了上来。
家乡的清明，是淡淡的绿，不似洛阳城的金红一片。门前，有点发蔫的墨绿色柳枝散发着轻轻的香气，枕边的艾草露出了嫩绿的脸颊，蔚蓝的天空里，游离于白云之间的风筝，似乎也是那样的绿。
于是，在这淡淡的飘动着的，亦或是摇曳着的绿里，和着细细的雨丝，清明，悄然而至，一切都静了下来。
吃过午饭，家里人开始收拾。奶奶不知从何处提出一袋又一袋的纸祭品，佝偻着身子，不停地往返。待所有的纸祭品搬出后，又站在神台前，拉开一个个抽屉，香，蜡烛，打火机……一样一样地拿出。而后，她站在那里，看着，嘴里念念叨叨地分类，偶尔略微思索，对于这些，奶奶总是很谨慎，怕一会儿燃烧时放错了地方。过了一会儿，又走到厨房里收拾一些饭菜，如：烧猪肉，韭菜，白米饭，饼，酒，茶水。当然，最少不了的还是供板和餐具。
雨，刚刚下过，泥土变得湿润而有些粘稠。一家人，一前一后，在这泥泞的小丘上走着，终于来到了坟头。爷爷拿出两张又白又长的纸条，用砖压在坟头上。接着，奶奶把纸祭品拆开，分给她的三个儿子，还叮嘱着哪些东西应该放在哪里烧。然后，把香递给小孩子和几个儿媳。香一枝接着一枝被点着，顿时，小山丘上烟雾缭绕。灰色的烟游丝般弯弯曲曲地飘上了天空。有些烟紧贴着皮肤，咳嗽声连续不断，熏得眼睛里流出了泪水。紧接着，奶奶开始请求祖先保佑大家一年里顺顺利利，大家都闭上眼睛，手里紧紧地握着一捆香，或是蜡烛。那些平时调皮的小孩，也分外安静，学着大家的样子。奶奶嘴里说了一串话后，大家把香整整齐齐地插在坟前，密密麻麻，没有了立足之地。香灰掉落在泥土上，一堆一堆的。不一会儿，坟前就插满了香和蜡烛，燃烧着，蜡一点点地顺着滑下，供板上，也撒满了香灰。
上过香，烧过纸，请祖宗吃过饭，放过鞭炮后，就结束了。山上，萦绕着无尽的思念。
回到家，奶奶把烧猪，切成一块一块 的分给大家，曰：“太公分猪肉。”原本死气沉沉，大家都静默着，没有一丝声响。现在，又回归热闹。小孩子们推推拉拉，争先恐后地抢烧猪肉，大人们则在一边拉拉家常。清明，一家人又聚在了一起。
柳枝还像以往一样，紧紧地贴着门，艾草的香气溢满了整间屋子。屋外，不知何时又下起了雨，一切景物，又变得模糊。
四月，春，雨，柳，家乡的清明。 ……此处隐藏2022个字……似秋冬的苦苦挣扎。如同细溪涓涓不断相聚于大海。问的何时春常在？只言清明记心间。原来厅舞苏醒的春，都抵不过清明时的生命。清明是春日节气中靠后的日子，但生命在此的成长却不晚，因为早春时间天气稍寒，那小小的生命都会缩脚。时至生命、天气回暖，于是他们开始大胆的成长。
清明时的生命，是成长的气息。
清明节的作文700字 篇7“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”每到清明，人们便会祭奠逝者，归认祖先。但其意义远不在此形式，更重其内涵。
于是，有人便悲恸大哭，宣泄心中的悲痛思念；有人将其化为沉思，变为沉默的思想去感悟生活……
万点星光中我看到了他，一声令下，万乘追击，浓烟滚滚被撕破了一个大口，将士如离弦之箭般射向敌军，呐喊，厮杀，奋力一博！勇者必将胜利，蚩尤败北，那轩辕的战旗挥舞在中原大地！轩辕大帝这个伟大神圣的祖先，已在炎黄子孙的心中闪耀光芒。正因如此“轩辕祭祖大会”人们来寻找祖先的影子，追溯渊源的根。海内外同胞共赴陕西，是寻根，是祭祖，是重新审视自己的人生，无论是否有这个仪式，他的子孙定会带走一抔黄土，让自己不再飘摇，厚重的根会把自己系牵。
这才是清明应有的思考，但有些人似乎已将这些抛弃，追寻蝇营私利，迷乱的流俗文化不仅蒙蔽了他们的双眼，更熏染了他们的'心。
看不到祭奠的鲜花，听不到寂静的沉思，抬眼望去，广场上人们载歌载舞，一片喧闹。但这种欢乐竟然出现在“冀宝斋”博物馆门前，政府为了经济利益，索性让小商贩在馆前摆摊，建起游乐设施。那座被喧嚣与吵闹包围的“空壳”除了空有余地，其他一无用处。本该被纪念的馆藏却被掉包，本该被严肃敬重的土地却被当成玩乐的工具。这个清明，不仅仅应为那些逝者哭泣，更应为那高洁的文化，崇高的敬畏的消逝而悲伤。从众，让我们看不到那衰落的民族意识，清明的怀念，反思的意义离我们的社会渐行渐远。
但就这样悲哀吗？从众吗？不，我分明看到了那大祭奠者手捧鲜花前往陵园，看到了那盛大的队伍在追寻祖先的足迹，我们更需让“清明”真正的清净内心。
清明节不在于贪图享乐，而是对历史的反思，对自己人生的审视，从中获取前进的力量。追思过往，是为了尊崇与传承，缅怀终究是为了面向未来，只有珍视当下，把握当下，传承那日渐式微的文化习俗，那悠远的历史意义，在先人的墓前便可获得满足与宁静。
清明的意义，对每个人来说也许不同，或寻根、或盈利、或休息，也或许仅仅只是个形式上的过场。但请不要忘记，审视自己位置，感悟先人的哲思，把握当下，反思自己，让心灵获得宁静，让未来更加清朗。
清明节的作文700字 篇8“伏魔殿”长宽各4米的正方形石结构建筑，攒尖叠石顶。朝西的门楣上有篆书斜刀阴刻“伏魔殿”三字。据说这种结构的石屋，在全国已十分罕见，它可以与济南的四门塔相比肩。大家知道四门塔是国家级保护文物，可见伏魔殿也足以列入保护文物了。殿顶是方圆交错叠垒在一起的，这种结构既结实又美观。石屋顶端，有雕刻着涡旋图案刹顶，有镇伏作用。观赏至此，我们不得不赞叹建这座石屋的先人绝对是一流的能工巧匠。
伏魔殿故名思意，就是降伏妖魔鬼怪的地方，据当地人讲，如果做了亏心事的人来到这里，他就不敢进去，他怕身上的邪气被降伏。可是，他一旦走进去，出来时必定会成为一个善良的好人，大家可以进殿感受一下。
在观音堂前有四通石碑，在四通石碑中最具考古价值的就是这一通，它上面记录的是《重修观音堂记》，它的写作手法，是参照欧阳修的《醉翁亭记》。其他三通石碑则记录了观音堂的重修过程和捐款者名单及当地的景色。“视山之美而茹，摘木之鲜而食。坐石临流，逍遥徜徉……。”“椒杨成列，佳水向莹，生香不断，玉树连云，向阳而垂，甘露遥峰，倚空映日……。”恍若人间仙境。
在三泉庵向西行，就是有名的函山书院。因此处三面环山，地势形象“函”字，故名函山书院。另因我们这里处于泰山以西，周围山脉又是泰山余脉，故又名岱西书院。在到函山书院内之前，我们首先在房子墙壁外侧发现有一洞，大家可以猜一猜这个洞是做什么用的？大家的说法可谓是“仁者见仁，智者见智”，但据当地人说这个洞是当时书院用来藏书和经文的，故名为“藏经阁”。您猜对了吗？
现在我们就来到了函山书院内，不知您是否感受到了浓浓的文化气息，大家细观察这个院子或许您已经发现这所院子，与普通的院落不同，大家知道，我们北方人建房子，都讲究座北朝南为上房，也就是正屋，而这个院子却没有，或许在刚进门时，你已经发现，迎面而来的便是北面这道石崖，这不正是一道屏风吗？另外，由于这里泉水较盛，雨天时水顺崖流下，这里更像一幅美丽的动态山水壁画。
在与三泉庵相对的峪南山腰处，还有一处送子观音堂，为一间，坐南朝北，木石结构，正六边形平顶建筑。室内南墙上方刻有“白云阁”三字，落款为“甲戌怀二甫建”6字，为平地阴刻隶书。
绕庵外山坡北行，在庵东北的石崖上，有贡生题诗的摩崖石刻，还有“寻花绕寺”几个大字。
清明节的作文700字 篇9清明节到了，我不禁想起了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”可想而知，清明节早在我国就是一个节日了。曾听妈妈说过，这个节日是在世的人为怀念已逝的祖辈们而设立的，每一年的这一天通常会下雨，而今年的清明节就证实了妈妈的说法是正确的。这天一大早，天空中还飘起蒙蒙细雨，妈妈就把我和爸爸从睡梦中叫了醒来。待我们匆匆吃完早餐，爸爸就带上了我们前一日为老祖宗准备的一些坟飘、糕饼、水果、饮料等供品。妈妈告诉我，我们这是要去给老祖宗“挂亲”。
转眼间，我们驱车来到了龙里县的巴江乡老家---落锅村。爸爸从爷爷家里带了一把镰刀和一把锄头后，我们就去上坟了。一路上，我奇怪地问爸爸：“我们上坟你为什么要带这些镰刀和锄头呢？”爸爸说：“这是给老祖宗修‘房’用的。”我随口答道：“哦！”可我还是感到很迷茫。转眼间，我们来到了老祖宗的坟前。我看到前来上坟扫墓的人可真多，满山遍野都是，十分热闹。只见他们有的在除草，有的在填土 ，有的在祈求得到老祖宗的保佑……
而这时爸爸也忙了起来，先是挂坟飘，然后我见他用镰刀把老祖宗坟头上的野草清理了一下后，就用锄头把坟边土地上的野草也铲了个精光。这时，爸爸立马给我出了个问题：“你知道我是怎样给老祖宗修‘房’了吧，但是你知道这老祖宗的‘房’指的是什么了吗？”我沉思了片刻后才恍然大悟：“哦，我知道了，指的是老祖宗的坟！”爸爸说：“孩子，你真聪明，那你该明白我带镰刀和锄头的作用了吧！”“是的，我知道了，爸爸，你真有远见。”“所以说，每一件事都要有先见之明。”我真佩服爸爸呀！接下来，我和妈妈拿出了随身带来的供品摆在了老祖宗“房”前的石桌上。然后，我们一家人跪在坟前给老祖宗送“钱”，送供品，爸爸还说：“请老祖宗来品尝，请老祖宗来领钱吧！”妈妈也说了些希望老祖宗在那边活得开心的话，并祈求老祖宗保佑我们一家人全部身体健康，万事如意！通过这次清明节的“挂亲”，我知道了清明节其实是大家以此来表达对祖先们的深切思念和祝福之情。清明节真是一个美好的节日呀！学校：贵州省龙里县城关一小班级：二年级（2）班姓名：冉培钦指导教师：漆海浪
